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“和合”传统文化思想对散打运动的指导作用探讨

来源:www.daxuelw.org  发布时间:2016-12-13  
一、中国传统文化和武术散打的关系

散打是武术的一种形式,它继承了传统文化中的许多特征; 现代散打运动是在传统武术基础上加以改进形成的,它的技法和传统武术套路中的某些动作方法原理相同。如散打拳法中的掼拳和太极拳中的双峰贯耳; 冲拳和套路中的冲拳发力原理是一致的,只是套路的多以腰两侧冲出,散打为了更好地进攻和防守把上肢出手部位提高了而已; 长拳中的踹腿与散打技术中的侧踹腿基本相似,只是散打运动员将这一技法在平时的训练或实战中反复使用,在对抗中取得更好的运用效果; 还有散打中的跌法,基本上都来源于套路中地躺拳中的动作,像前扑、后倒、侧摔、鱼跃等。这能看出散打技术的根本所在,也充分说明散打的基本技法和中华武术的渊源关系。由于散打的特点具有民族性,而民族文化是传统文化的一部分,所以中国的传统文化和武术散打运动之间相互融合,相互和谐、相互协调。散打运动是运用传统武术中的踢、打、摔相互组合而进行的立体式进攻和防守技术,从而形成一种技战术。

二、“和合”思想在特长技术与全面技术之间的作用

特长技术是指运动员所掌握的技术“群”中那些对其获取优异运动成绩有决定意义的、能够展现个人特点或优势、使用概率或得分概率相对较高的技术。[2]特长技术是运动员在整个技术体系中优先形成和熟练掌握的技术动作或技术组合,有时人们也称这类技术为“绝招”。不管是特长技术还是绝招,都是优秀运动员必须具备的技术,绝招是运动员特长技术进一步发展提高的结果,在比赛中更具实效性和杀伤力。运动员的特长技术在比赛中成为制胜关键。影响散打运动员竞技能力的技术因素也倍受教练员、运动员看好,更是把技术的训练作为提高运动员竞技能力的主要途径,突出运动员的个人风格,形成自身特长技术。根据散打技术立体式攻防特点,掌握全面的技术,突出自身特长,是制胜的基本条件。

田麦久等人在《运动训练科学化探索》中指出:“格斗对抗性项目( 如击剑、柔道、散手、摔跤等) 比赛中,绝对胜利的比例减少,相持能力( 技术与体力) 的作用加大,因而必须重视技术的全面发展和突出绝招”。[3]特长技术是散打运动员在竞技比赛中得分制胜的主要技术,也是优秀运动员技术水平成熟的标志。近年来,散打运动训练水平日益提高,优秀运动员在竞技能力和身体素质等方面水平较高,并且运动员之间这种水平基本接近,单凭技术或是战术取胜有困难,也很难有胜算的把握。因此,就要求运动员在比赛中掌握特长技术,在攻防战术打法下灵活运用,才能取得较好效果。

三、“和合”思想在身体素质与专项体能之间的和谐作用

散打运动的活、疾、稳、准、变特点,要求运动员全面掌握踢、打、摔等进攻和防守技战术,只有这样才能应对比赛中瞬息万变的情况,制定相应的战术,来取得比赛的控制权,从而赢得比赛。体能对徒手对抗性项目有非常重要作用,没有很好的身体素质,运动员很难支撑激烈又高耗能的比赛,取胜的希望会变得渺茫。体能是保证运动员技术完成的基础。提高专项体能和身体素质,有利于保证运动员体能充足。因此,训练中,运动员、教练员都应当重视发展专项体能和身体素质。

四、“和合”思想在散打的拳、腿、摔等技法之间的攻防平衡作用

阴阳辩证学说是我国古代哲学朴素的唯物论和辩证法思想,包含了阴阳对立、阴阳互根、阴消阳长等基本理论。《易经·系辞》云: “一阴一阳之谓道”。讲的就是宇宙间一切事物既对立又统一的法则。《素问·阴阳应象大论》说: “阴阳者天地之道也,万物之纲纪,在变化之父母,生杀之本始,神明之府也,故治病必求于本。”阐明了宇宙间一切事物的生长、发展和消亡,都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果。[4]说明阴阳之间是一个始终维持在动态平衡的过程。散打竞赛中拳、腿、摔等技法组成的进攻和防守反击也应该维持在一个动态平衡。极端的讲求进攻最终导致的是尽管比赛很精彩,但是彼此之间的节奏很乱,比赛中的损伤概率也会很高,在其技术层面上很难得以发展和提高; 过度的讲求防守反击,则会导致比赛中双方运动员很消极,竞赛场面不激烈、不好看。这就是所谓的阴阳失衡所带来的后果。

拳、腿、摔在实战中应达到相对平衡,缺少哪方面的技术都不能体现散打特点。散打项目技术本身就存在技术优势循环现象,加上规则上或者其他方面不完善,就会出现对某一类技术的运用而忽视了其它类技术的使用。从表1 中可以看出运动会散打比赛运动员在踢、打、摔技术方面的总体运用状况,拳法成功率是11. 59%,小于腿法的24. 24%,成功率最高的是摔法,为39. 68%。加之在实战对抗中对摔法成功与否的判决不会存在异议,相对而言最为客观,有时对拳、腿技术的判法尺度不一,导致运动员在比赛中多以摔法的适用作为主要得分手段,也就出现了散打比赛变成摔跤比赛的现象。

十一届全运会散打运动员踢、打、摔技术的总体运用概况

五、现代散打运动应对外来对抗格斗项目的态度和方法

近代以来西方强势文化的冲击给中国传统文化带来巨大挑战和威胁,中国传统体育运动的发展也受到西方竞技体育项目的影响。武术就是一个例子,武术自身削足适履,非按西方竞技体育项目的模式进入奥运会,这无疑在改革过程中会大大削去中国武术文化中重要的部分。现代散打运动的竞赛模式基本上是按照西方的体育竞赛模式开展的。武术散打土生土长在中华大地上,却开的是西洋之花,结的是西洋之果。面对外来格斗对抗性项目时,像美国MMA( 综合搏击术或终极格斗) 、拳击、日本空手道、泰国泰拳、韩国跆拳道等,散打运动的开展和普及受到极大考验和挑战。

现代散打面对来势汹汹的外来项目冲击时,应该是包容、接纳的,要充分显示出中华武术和谐包容精神、突出武术散打运动项目的竞争优势。然后,借鉴外来项目发展的成功经验和优点来壮大武术散打力量,逐步实现现代散打的全国化乃至世界化。文化是无国界的,都是为人类服务的,现代散打亦是如此。

六、武术散打运动的开展与中华传统礼仪教育的结合

“礼”是中华民族文化重要内容,中华民族以文明礼仪之邦著称。“未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”,在武术教学训练中,“以德为本,贯穿始终”作为教学的基本特点。仅仅在武术教学训练或比赛中强调对礼的使用是不够的,还要将“礼”的思想贯穿到人的日常生活或工作中去,做到知礼、懂礼、讲礼,才会得到尊重。对“礼”的运用不仅仅是对对方的尊重,同样也是对自己的尊重,俗话说得好,不自重就很难赢得别人的尊重。

目前很多散打运动员对礼仪认识不够,急需严格的专业培训来加以规范。应切实重视武术散打“礼仪”教育,强化武术散打的教育功能,体现民族传统体育的文化特色。应加强竞赛中武术散打礼仪研究,明确规范的礼仪内容与要求,在日常训练中强化武术散打礼仪教育,提高散打运动员的整体修养水平。[5]对此,王华锋学者在《中国短兵教程》中指出: “近年来,对武‘礼’的淡化带来了习武人武德失范问题”。这说明了散打现在的发展重竞技、轻文化,对散打练习者进行武德、武礼教育相当紧迫。

笔者认为散打工作者可以将抱拳礼和鞠躬礼作为贯穿一生的基本礼仪。抱拳礼的具体做法是: 右拳左掌,左掌盖在右拳上环抱于胸前30—50 厘米处,左掌拇指内扣。右拳表示练武的人,左掌盖在右拳上表示练武的人很有血气方刚的气质,不张扬,不欺负弱者,左掌拇指不指向自己表示习武的人谦虚谨慎,不自称老大、不自称第一,同时还表示练武之人讲义气、讲团结、五湖四海皆兄弟,充分展示了中华民族“宽厚”“和合”的优良传统。

结论

散打运动具有对抗性、体育性、民族性等特点,是一项既有现代体育对抗特点又融入许多中华传统文化因素的搏斗对抗性运动项目。中国传统文化中的“和合”引导武术散打中的踢、打、摔形成一个完整的立体式进攻体系和防守体系,对散打的拳、腿、摔等技法起到攻防平衡作用; 要求运动员技术全面,在完善攻防战术打法下,掌握特长技术才能在实战中取得较好效果,是取得比赛胜利的主要手段; 在发展专项体能的同时要重视全面发展身体素质,专项体能的提高离不开身体素质的高度发展,“和合”思想在它们二者之间起到和谐的作用。现代散打运动在面对来势汹汹的外来项目冲击时,包容借鉴了外来项目发展的成功经验和优点,充分显示出中华武术和谐包容的精神。中华民族以文明礼仪之邦而著称,“礼”是中华民族文化重要部分,武术散打中的“抱拳礼”充分展示了中华民族“宽厚”“和合”的优良传统。

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