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马克思劳动价值论基本原理马克思劳动价值论是在批判地继承古典经济学派亚当·斯密、大卫·李嘉图的价值理论基础上创立的。马克思劳动价值论的重点是揭示了商品的社会性和劳动的二重性，他指出，生产商品的劳动具有双重性质:一方面是作为劳动自然属性的具体劳动，体现了人和自然的关系，创造了商品的使用价值;另一方面是作为劳动社会属性的抽象劳动，体现了人和人的关系，创造了商品的价值。马克思指出劳动决定商品的价值，而劳动是由社会劳动时间来衡量，进而提出了社会必要劳动时间的涵义，即“社会必要劳动时间是在现有的社会正常条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下，制造某种使用价值所需的劳动时间”。

运用马克思劳动价值论的基本原理考察矿产资源价值，关键在于确认矿产资源中是否凝结了人类劳动。马克思在阐述使用价值与价值的关系时曾论述到:“如果它本身不是人类劳动的产品，那么它就不会把任何价值转给产品。它的作用只是形成使用价值，而不形成交换价值，一切未经人的协助就天然存在的生产资料，如土地、风、水、矿产、树木等，都是这样”，这种论述长期以来，造成人们对马克思理论的片面理解，产生了“处于自然状态下的矿产资源是自然界赋予的天然产物，不是人类创造的劳动产品，没有凝结人类的劳动，因此矿产资源是没有价值的”传统资源价值观。

深化对马克思劳动价值论的认识矿产资源价值是不依赖于价值认识或评价主体的意识而客观存在的，如果不能正确认识矿产资源价值，矿产资源就难以得到合理地开发利用;只有经过不断的实践，在实践中正确认识矿产资源价值，才能最大限度地实现矿产资源价值，也才能够最大限度的保障国家矿产资源安全。

在我国改革开放二十多年后，新的形势提出了对劳动价值理论如何理解和认识的新课题。******总书记在2001年“七一”讲话中也明确指出:“我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人所面对和研究的情况有很大的不同，我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识”。正确理解和认识马克思的劳动价值论，对于我们深入理解理论观点，促进矿产资源开发利用是非常必要的。

处于自然状态下的矿产资源是由天体、地壳的运动及其他地质作用形成的，但矿产资源与普通自然赋存物不同。一方面，矿产资源的物质性能和存在形式是自然界赋予的，直接来源于自然界;另一方面，矿产资源是经过人类认识自然和改造自然的历史过程逐步形成的，而且大部分是经过地质勘查劳动后才发现和确定的。实践证明，地质勘查工作既包含了简单的体力劳动又包含了复杂的脑力劳动，最后确定了矿产资源的具体空间位置、矿产资源数量以及品味。总之，矿产资源是经过人的努力而被认识的，在进入社会、被开发利用前经过了一系列的劳动，可以说，矿产资源在人类认识其使用价值、开采、加工利用的过程中已经凝结了人类的“附加劳动”;为了了解其使用价值、开采矿产资源及创造加工利用矿产资源的条件而付出的劳动就形成了矿产资源的资产价值。

笔者认为，尽管劳动价值论可以从人类认识矿产资源的角度作为解释矿产资源价值的基础、理论核心，但运用劳动价值论全面解释矿产资源价值的外在表现形式—价格是不完全的，尽管价格取决于价值，价值又是由社会必要劳动时间所决定的，但根据经验观察不难发现，无论商品包含了多少劳动量，或耗费了多高的成本，如果不能满足人们的客观需求，那么价格就低;相反地，即使一件物品不含任何劳动量，如果其能够极大的满足人们的客观需求，价格也将很高;因此，为了全面、正确地解释矿产资源的资产价值的外在表现形式—价格，还应从资源的供给和需求关系等方面继续研究。

马克思的供给需求理论马克思在劳动价值论的基础上，对供给和需求的关系进行了深入的分析。马克思指出，供给是’‘某种商品的卖者或生产者的总和”，需求是“这同一种商品的买者或消费者的总和”，而且这两个总和作为两个集合力量互相发生作用，而供给与需求对价格起到了重要的调节作用。马克思始终坚持科学的劳动价值理论，反复指明价值是价格围绕着运动的重心，价格的不断涨落也是围绕着这个重心来拉平的。价格上下波动和偏离价值，始终围绕着价值这个中心进行。

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